Le Messager de la Grèce (Sud Ouest, 04/11/2013)

Le mariage selon l'Eglise orthodoxe (RCF: "Le Billet")

Le sacrement du mariage dans l'Église Orthodoxe est fermement enraciné dans les Saintes Écritures et le Droit canonique. Il consiste en l'union entre un homme et une femme. Le mariage authentique est une union sacrée comme le Christ et son épouse, l'Église.

L’Assemblée des Evêques Orthodoxes en France définit le mariage comme « une institution traditionnelle pluriséculaire qui structure société, famille, et relations interpersonnelle ». Le mariage renvoie à une communion fondée par le Créateur, bénie par le Christ. La finalité est donc double : participer avec Dieu à son œuvre créatrice tout en approfondissant l’union d’amour et de service mutuel entre un homme et une femme.

Les personnes dont l’orientation est homosexuelle doivent être pris en charge avec la même miséricorde et le même amour qui est octroyé à toute l’humanité par Jésus Christ. L’Eglise est un hôpital spirituel, dans lequel nous sommes tous appelés à trouver la guérison de notre humanité déchue, par Jésus Christ qui a assumé la nature humaine afin de la restaurer.

Chacun de nous doit lutter contre les différentes passions. Et c'est seulement dans l'Église que nous trouverons les moyens de vaincre ces passions à l'aide de la grâce de Dieu. Donner suite à tout attrait sexuel hors du mariage sacramentel nous sépare de Dieu.

Père Théodore

Conférences sur Chypre (17 octobre 2013)

Chorale Grecque d'Arkitsa à Pessac (05/10/2013)

Journées Européennes du Patrimoine à Bordeaux (2013)

Changement d'horaires pour l'émission de la Radio RCF

Ecoutez désormais l'intervention mensuelle du Père Théodore dans l'émission "Le Billet", diffusée chaque jour, à 7h42, 12h28 et  18h40, à partir du 17 septembre, sur RCF (Radios Chrétiennes Francophones).

Fréquences: Bordeaux, 88.9 ; Arcachon, 94.6

Cliquez sur le lecteur audio pour écouter l'émission en direct.

Diaporama: Vendredi Saint - Pâques 2013

 
(Remerciements à Kleoniki Ioannou Kefalou et Georges Abou Imad pour les photographies)

Message de Pâques 2013 du Métropolite Emmanuel Ier de France

Message de Pâques 2013 du Patriarche Oecuménique de Constantinople Bartholomée Ier

Bulletin d'information de l'Eglise Orthodoxe Grecque de Bordeaux

La démission du pape Benoît XVI

Pour un canoniste, la décision de Benoît XVI n'a rien d'extraordinaire. Les canons de l' Eglise prévoient en effet une telle éventualité, sans conditions particulières.

En tant que prêtre orthodoxe depuis quatre décennies, je peux dire que cette mesure l' honore; en revanche, c'est une surprise, étant donné que ses prédécesseurs, même diminués  à la fin de leur vie, restaient arrimés à leurs fonctions. Il s'agit ici d'une approche très moderne, d'une décision qui suppose une grande liberté intérieure et un discernement aigu sur ses propres capacités.

  J'admire la sagesse du Pape; je l'aimais pour sa bonté, son écoute de tous, et ses décisions courageuses, mais aussi pour sa grande foi et son intelligence, son caractère discret.

Il avait déjà annoncé, à plusieurs reprises, qu'il n'hésiterait pas à renoncer à sa tâche papale, s'il se trouvait dans l'incapacité physique, psychologique ou spirituelle d'exercer ses fonctions.

Le pape Benoît XVI était un interprète du Vatican II, un auteur d'encycliques, un théologien, qui a fait de la liberté religieuse l'axe de sa diplomatie. Un pape qui ne laisse pas la barque de l' Eglise sans objectif ni sans lien. Il a fixé le cap. Cette annonce, je pense, est à relier à sa profonde honnêteté intellectuelle, sa droiture morale qui constitue un modèle, un pontificat d'unité, mais qui tient davantage compte des diversités.

 Que l'Esprit Saint éclaire ceux qui seront appelés à élire le nouveau pape, digne et capable de bien diriger cette immense Eglise, sœur, d'un milliard des fidèles.

Père Théodore