Bulletin dominical de la Métropole grecque orthodoxe de France

 

Calendrier des offices - Année 2024

Dates de Noël

Actuellement les chrétiens célèbrent la fête de Noël le 25 décembre, le 6 janvier, le 7 janvier, ainsi que le 19 janvier à Jérusalem. Il faut dire qu’aucun texte chrétien ne précise le jour de la naissance de Jésus Christ.

Au début du christianisme, certains chrétiens fêtaient le 6 janvier Noël, l’incarnation du Christ, mais aussi l’Epiphanie, révélation de la divinité du Christ, et les Noces de Cana, première apparition, premier miracle de Jésus. Plus tard, en 354, on a dédoublé ces événements en créant le 25 décembre une fête de Noël distincte de celle des théophanies, l’Epiphanie restant à la date du 6 janvier.

C’est le pape Libère qui a souhaité christianiser la date du 25 décembre, qui, durant l’Empire romain, célébrait le solstice d’hiver, la plus longue nuit, qui coïncide avec les Saturnales, fête du Sol Invictus, fête du carnaval du dieu Mithra.

Les églises orthodoxes et certaines églises catholiques de rites orientaux célèbrent Noël le 7 janvier selon le calendrier grégorien, et qui correspond au 25 décembre selon le calendrier julien, soit 13 jours de différence.

C’est une erreur de parler de Noël catholique le 25 décembre et du Noël orthodoxe le 7 janvier. Certains orthodoxes célèbrent en effet Noël le 25 décembre, et certains catholiques le 7 janvier selon la localisation de la communauté, de la diaspora du pays de l’« Eglise mère ». Un fait important est que certaines églises orthodoxes ont adopté le calendrier julien révisé entre 1923 et 1963, alors que d’autres utilisent encore le calendrier julien comme les églises de Jérusalem, la Russie, la Géorgie, la Serbie ou le Mont Athos. Ainsi ces orthodoxes fêtent Noël le 25 décembre dans le calendrier julien. Leur fête tombe donc le 7 janvier du calendrier civil grégorien (avant 1900) au lieu du 6 janvier. Cette année les orthodoxes ukrainiens fêteront Noël le 25 décembre au lieu du 7 janvier.

Plus précisément, la grande majorité des orthodoxes a en effet conservé le calendrier julien (introduit par Jules César), qui compte actuellement 13 jours d’écart par rapport au calendrier occidental grégorien (institué par le pape Grégoire du XIII au XVIe siècle) qui est devenu le calendrier civil. Le 25 décembre du calendrier julien correspond donc au 7 janvier du calendrier grégorien utilisé par les catholiques et les protestants.

Aujourd’hui, l’antique lien est délié, le diable confondu, les démons en fuite, la mort détruite, le paradis rouvert, les malédictions abolies, le péché rejeté, l’erreur liée et la vérité revenue. La manière de vivre des cieux est plantée sur terre, les anges sont en communication avec les hommes, les hommes leur parlent sans aucune crainte. Pourquoi ?

Dieu est venu sur terre, l’homme est introduit au Ciel : c’est le grand échange. L’impalpable, le simple, l’incorporel, l’incomposé est touché par les mains humaines ; il prend ma chair et me donne son esprit ; en donnant et en prenant, il me prépare un trésor de vie. Il a pris ma chair pour me sanctifier, il me donne son esprit pour me sauver.

Le Christ est né pour nous sauver / En vérité Il est né pour nous !

Père Théodore

Message patriarcal de Noël 2023

 

Carte de voeux du Métropolite de France, Monseigneur Dimitrios

 

Bulletin dominical de la Métropole grecque orthodoxe de France

 

Message du Père Théodore à l'approche des fêtes de fin d'année

 

Mes chers frères,

Le dimanche 17 décembre, nous fêterons nous les orthodoxes (calendrier non julien) les ancêtres du Christ selon la chair en annonçant les justes et les prophètes. Il faut dire aussi que, le dimanche avant la nativité, les saints pères ont institué de célébrer la Généalogie de notre Seigneur, en commémorant tous ceux qui, depuis Adam jusqu'à Joseph, le fiancé  de Marie, mère de Dieu, ont annoncé la venue dans la chair du Fils de Dieu.

Engendré éternellement à la manière ineffable par le Père, qui s’est incarné pour notre salut, Jésus Christ n'a pas de généalogie selon la nature divine; mais, selon son humanité, Il est le Fils de l'Homme. Dieu a apprêté un réceptacle assez pur et saint pour Le recevoir: la sainte Marie. Le ciel et la terre, les peuples, les temps et les moments heureux ou malheureux, tout fut amené de Dieu à l'existence en une série bien ordonnée pour préparer et amener cette venue.

Il a fallu depuis Adam, le premier homme, jusqu’à la sainte Vierge, pour que naisse un petit enfant, homme Dieu, fruit de toutes les promesses  et l'espoir de tous les justes. Saint Mathieu mentionne les ancêtres du Seigneur en série descendante. A partir d'Abraham, saint Luc remonte de Joseph jusqu’à Adam, fils de Dieu, évoquant aussi le Christ qui s’est incarné pour rendre aux hommes la filiation divine par la grâce de l’Esprit saint  qui leur avait promis lors de la création.

Informations importantes sur les horaires de Noël:

Dimanche 24 décembre, de 9h30 à 11h30 le matin, aura lieu la liturgie normale dominicale. La liturgie de Noël se déroulera quant à elle le soir de 19h à 21h. 

Cependant, le lundi 25 décembre, il n'y aura pas de messe. La messe du soir, c'est celle du dimanche soir, qui s'est faite le même jour, mais le soir qui remplace la messe de minuit de l'époque.

A dimanche et à la messe de Noël.

Bonnes fêtes à tous,

Père Théodore

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Prosphore

 

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Visite du comité de jumelage Kalambaka - Le Haillan à Bordeaux

Le Père Théodore de l'église orthodoxe grecque de Bordeaux et son épouse sont venus à la rencontre de leurs compatriotes à l'occasion de la visite du comité de jumelage de Kalambaka du 18 au 21 novembre. Le groupe composé de treize personnes des Météores a été accueilli dans un premier temps à la mairie du Haillan, ville avec laquelle Kalambaka est jumelée, le samedi 18. Le lendemain, il s'est rendu sur le bassin d'Arcachon, puis, le lundi, a visité le centre de Bordeaux en tram; avant de finir leur périple par une rencontre avec les directeurs des écoles et les maires-adjoints à la culture et au sport. Pour ceux qui sont venus pour la première fois, ce fut une rencontre inoubliable, et pour les autres, des moments remplis de nostalgie. 

 

 

  

Visite de l'Archevêque Dimitrios de France à l'occasion de la fête paroissiale de l'église orthodoxe grecque de Bordeaux