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vendredi 1 septembre 2017
vendredi 9 juin 2017
Arrêtez de culpabiliser (RCF: "Le Billet")
Il y a ceux qui ne culpabilisent jamais, qui vivent assez sereinement et même assez longtemps, sans problème. Ils sont tout simplement amoraux et font tout ce qui peut choquer les autres sans même y penser, et sans que cela les empêche non plus de vivre et de continuer à faire ce qu'ils veulent quand ils le veulent.
Il y a ceux qui culpabilisent,
mais qui se débrouillent par perversion pour en retirer quelque bénéfice qui
alimente leur libido perverse et leur orgueil.
Il y a ceux qui,
pour s'en sortir, se révoltent carrément et assument ce « don ». On
veut les accuser de manière à ce qu’ils rejettent toutes les accusations contre
les ennemis à abattre. Ils poussent le vice jusqu’à militer contre les accusations
à l’encontre de ceux qui sont devenus des accusés. Cela leur redonne une sacrée
forme.
Enfin il y a ceux
qui culpabilisent, reconnaissent leurs fautes, les confessent, mais prient Dieu
qu'Il les leur pardonne et leur donne la force de ne plus recommencer, car ils
savent que ce qui est impossible pour l’homme est possible pour Dieu, dans un
repentir sincère, aiguillonné jusqu'à la mort, comme pour le bon larron et…
Saint Paul.
L'Occident est plus
attiré par la culpabilité, tandis que l'Orient mise toute sa confiance sur
l'infinie miséricorde d’un Dieu de pardon, d'amour et de bonté.
Père
Théodore
lundi 1 mai 2017
Pourquoi le célibat obligatoire des prêtres ? (RCF: "Le Billet")
En 1139, le second
concile de Latran énonce une loi selon laquelle seuls les célibataires peuvent
devenir prêtres. Celle-ci est validée par le concile de Trente en 1545, qui
condamne à l’anathème « celui qui dit que l'état conjugal est préférable à
l'état de virginité et de célibat ».
Depuis le Concile
in Trullo de 691, dans le monde orthodoxe comme dans les églises catholiques orientales,
un homme déjà marié peut être ordonné prêtre ; en revanche, le mariage après
l'ordination est interdit. Les popes peuvent être mariés, mais non les évêques,
qui sont choisis parmi les moines et sont donc célibataires.
Mais si le célibat
n'est pas vécu de l'intérieur, si celui le candidat à la prêtrise considère le célibat
comme une sorte de « mur infranchissable », alors il est préférable
qu'il vive autrement sa vie de baptisé. Il faut savoir que le célibat des
prêtres n'est pas de l'ordre du dogme, mais de l'ordre disciplinaire. Par
conséquent, si un pape décidait de supprimer le célibat, cela ne remettrait pas
en cause la foi. Déjà l'ordination des mariés dans le diaconat a pris une proportion
considérable. Mais, voila, le diacre chez les orthodoxes est là pour aider le
prêtre et apprendre la pratique de la prêtrise ; il n'a pas le droit de
célébrer les sacrements comme chez les frères catholiques. Grâce au dialogue entre
les chrétiens et les églises, le sacerdoce finira par trouver sa formule
adéquate et nombreux seront les futurs clercs.
L'Eglise a besoin
de tous les prêtres et laisse au candidat qui a soif de sacerdoce, le choix du
célibat ou du mariage avec le consentement de son épouse. Il doit mener une vie
familiale chrétienne et au service de l'Eglise. Saint Pierre n'était-il pas
marié et n’a-t-il pas guéri sa belle-mère ?
Père
Théodore
dimanche 16 avril 2017
samedi 15 avril 2017
vendredi 7 avril 2017
mardi 28 mars 2017
Origine de la fête de Pâques (RCF : "Le Billet")
Pour l’Occident, c’est la fête de Noël qui prédomine ; en revanche, en Orient c’est celle de Pâques, la fête des fêtes, l’événement le plus important de la foi chrétienne orthodoxe. Il faut dire que la fête de Pâques a des origines païennes très anciennes : celles de l’adoration du soleil ou des divinités associées.
Cependant, la Bible
ne mentionne pas ou peu la fête pascale. Les origines des Pâques se trouvent
principalement dans la fête de Pâque juive, puisque la passion et la résurrection
du Christ eurent lieu à l’époque où les juifs célébraient leur Pâque.
Durant les premiers
siècles, les chrétiens d’Orient et d’Occident ne fêtaient pas Pâques à la même
date, les Eglises d’Orient restant proches des traditions juives. Ce fut au
Concile de Nicée, en 327, que la date de Pâques et son calcul furent arrêtés. Par
la suite, le pape Grégoire XIII décida,
le 4 octobre 1582, de passer au calendrier grégorien et de rattraper
immédiatement 10 jours pour passer du 4 octobre au 15 octobre. Les Eglises d’Orient
ont conservé le calendrier julien menant à une date différente pour Pâques dans
la majorité des cas.
J’avoue que le
calcul de la date de Pâques, connu sous le nom de « comput », est
assez complexe. Il existe des tables traditionnelles, mais aussi des
algorithmes plus mathématiques pour la
retrouver.
Mais l’essentiel
reste que le Christ soit ressuscité des morts, prémices de ceux qui se sont
endormis. A Lui, gloire et puissance dans les siècles des siècles.
Père
Théodore
lundi 13 mars 2017
Fête nationale grecque à Bruges (Dimanche 26 mars)
BRUGES (33) 
Fête le 25 Mars à l'occasion de la Fête Nationale
COMMUNAUTE HELLENIQUE DE BORDEAUX ET DE LA REGION
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΜΠΟΡΝΤΩ ΚΑΙ ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ
Siége Social : 95 RUE DUCAU – 33000 BORDEAUX
Adresse Administrative : 384, Avenue de Libération B.T. E 33110 LE BOUSCAT
Tél : : :05.24.60.33.02
Email : associationhellenique33@gmail.com
Présidente-Πρόεδρος
Mme Marie-Hélène Vounatsos
Fête le 25 Mars à l'occasion de la Fête Nationale COMMUNAUTE HELLENIQUE DE BORDEAUX ET DE LA REGION
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΜΠΟΡΝΤΩ ΚΑΙ ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ
Siége Social : 95 RUE DUCAU – 33000 BORDEAUX
Adresse Administrative : 384, Avenue de Libération B.T. E 33110 LE BOUSCAT
Tél : : :05.24.60.33.02
Email : associationhellenique33@gmail.com
Présidente-Πρόεδρος
Mme Marie-Hélène Vounatsos
vendredi 17 février 2017
Qu'est-ce que le carême pour les orthodoxes? (RCF: "Le Billet")
Le carême est un temps de préparation à la célébration de Pâques. Son but est de nous rendre aptes à rejoindre le cœur de la foi qui est la mort et la résurrection du Christ. Et nous sommes invités à vivre quarante jours de décantation, de mise à l'épreuve et de combat spirituel.
Le mot « carême » vient
de « quarante ». Ce chiffre évoque plusieurs épisodes de la
Bible : les 40 ans passés par le peuple hébreux dans le désert, entre l’Egypte
opulente et la terre promise ; les 40 jours de marche d’Elie jusqu' à la
montagne de Dieu, l’Horeb ; ou encore, les 40 jours passés par Jésus dans
le désert, poussé par l’Esprit saint après son baptême.
Prendre du recul, se débarrasser
de ce qui nous alourdit, accepter de faire une pause et de rejoindre quelque
désert intérieur, s'alléger par le jeûne sont les conditions proposées pour
nous mettre en marche vers une connaissance plus grande.
Il en est ainsi du corps et de
l'âme purifiée, du mystère qui l’emporte sur tous les autres : la passion
du Seigneur. De tels mystères exigent une dévotion sans défaillance et un
respect sans relâche, de sorte que nous demeurions toujours sous le regard de
Dieu.
Bonne route vers le triomphe de
la résurrection de Jésus-Christ !
Père Théodore
mercredi 11 janvier 2017
Dieu s'est fait homme pour sauver les hommes (RCF - "Le Billet")
Jésus, Fils de Dieu, s’est fait proche de tout homme et l’invite à accepter son amour en toute liberté. Dieu nous invite à se tourner vers Lui avec le cœur pur d'un enfant.
Dans la grotte de la nativité,
Dieu se montre à nous comme un enfant pour vaincre notre orgueil. Il s’est fait
petit pour que nous puissions le comprendre, l’accueillir, l’aimer. Nous devons
suivre sur ce chemin pour rencontrer le Seigneur avec le cœur et la foi.
La fête de Noël vise à rassembler
les croyants et les non croyants. C’est un moment du don et du partage. Il
réunit les familles et les générations de
bien des pays. Moment de fraternité et de réconciliation, message universel de
paix et d’amour qui parle au cœur des hommes et se déploie comme un souffle d’espérance
au milieu des violences de toute sorte.
Cher auditeurs, c’est dans cette perspective
unique que je me permets de vous souhaiter un Noël « béni », parce
chacun parmi vous aura compris ainsi la véritable signification de cette fête solennelle.
Seigneur, mon Christ, aujourd’hui
tout le monde t’a offert quelque chose : les mages des dons, les Anges des
cantiques de gloire. Les bergers sont venus s’incliner devant Toi, la
terre l'humanité et la Théotokos. Que
pourrais-je bien t'offrir en ce jour ? Le Christ a répondu à saint Jérôme :
« Je veux tes pêchés, je veux t’enlever le poids de tes pêchés ! »
Quel Dieu d’amour, philanthrope,
compatissant !
Père Théodore
lundi 26 décembre 2016
Calendrier des offices - Année 2017
Janvier 2017
5
| ||||
Vendredi
| ||||
Saint Jean Prodrome
| ||||
| Dimanche | 29 | Liturgie | Messe | 09h30 - 11h30 |
Février 2017
Liturgie du Carnaval
| ||||
| 26 | Liturgie du laitage - Semaine de la purification | Messe | 09h30 - 11h30 |
Mars 2017
Premières Salutations de la Sainte Vierge
| ||||
4
|
Saint Théodore
| |||
Dimanche
|
Triomphe de l'Orthodoxie
| |||
Quatrièmes Salutations de la Sainte Vierge Marie
| ||||
| 25 | Bonne annonce à la Sainte Vierge |
Matines
| 10h00 - 10h30 |
Saint Jean Climaque
|
Messe
| |||
31
| Salutation de la Sainte Vierge | 18h00 - 19h00 |
Avril 2017
| Messe | ||||
Saint Lazare
| ||||
Messe
| ||||
Mercredi
| ||||
Messe
| ||||
Matines
| ||||
L'Epitaphe
| ||||
| Messe | ||||
La Résurrection
| ||||
| Vêpres | ||||
| 30 | Saintes Myrophores | Messe | 09h30 - 11h30 |
Mai 2017
Matines
| ||||
| Dimanche | 28 | Liturgie | Messe | 09h30 - 11h30 |
Juin 2017
L'Esprit Saint
| ||||
| 29 | Saints Pierre et Paul | Matines | 10h00 - 10h30 |
Juillet 2017
ATTENTION
Le mois d'août, le père Théodore part en vacances.
Vous en serez spécialement informés le moment venu.
Août 2017
Septembre 2017
Octobre 2017
Matines
|
10h00 - 10h30
| |||
Novembre 2017
| 30 | Saint André | Matines | 10h00 - 10h30 |
Décembre 2017
3
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Saint Nicolas
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Dimanche
|
Attention! Pas de liturgie le matin du 25
| ||||
Messe
|
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