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dimanche 20 avril 2014
Le 19/20, France 3 Aquitaine
Reportage sur la fête orthodoxe de Pâques célébrée à l'église orthodoxe grecque de Bordeaux : la coloration des oeufs de Pâques avec Mme Marie-Christine Dupont et entretien avec le Père Théodore Papanicolaou.Voir à partir de 2min04>4min04
jeudi 10 avril 2014
Mort et Résurrection (RCF - "Le Billet")
Mort et
Résurrection, deux événements qui sont tout à fait indissociables, sont au cœur
de la foi chrétienne, le point final de notre vie, un passage menant à la Résurrection , qui est
le sens même du mot « Pâques ». Il s’agit d’une ouverture nouvelle
sur une réalité nouvelle, mais aussi une métamorphose profonde de l’humanité
tout entière, dans un lieu rétabli avec
le Divin.
Le Christ n’est pas venu abolir la mort, mais
vaincre les effets de la mort, en accordant une destinée nouvelle à l’humanité,
une toute nouvelle vocation, aussi paradoxale que la Résurrection
elle-même, une filiation divine.
L’iconographie orthodoxe est tout à fait
consciente de cette double tendance verticale, ascendante et descendante. En
effet, les représentations de la Résurrection du Christ montre un Christ remontant des enfers et
tirant avec lui Adam et Eve.
Certes, les peines et les souffrances liées à
la mort sont réelles. L’absence de nos proches sécrète une tristesse qu’il
convient de reconnaître et d’accepter. Car, ainsi que le déclare le Christ
lui-même : « Moi, je prierai le Père : il vous donnera un autre
Paraclet […] C'est lui l’Esprit de vérité » (Jn 14, 10-17).
Le Christ est ressuscité ! En vérité est
ressuscité !
Père Théodore
lundi 7 avril 2014
lundi 10 mars 2014
Carême Orthodoxe 2014 (RCF - "Le Billet")
La signification du Grand Carême orthodoxe ne peut être comprise qu'au
regard de sa destination, la fête pascale, et non plus comme une fin en soi.
L'Eglise met en garde contre le risque d'une rigueur excessive dans le rituel.
Saint Jean Chrysostome, dans son homélie de Pâques, énonce :
« Que vous
ayez jeûné ou non, réjouissez-vous aujourd'hui. La table est préparée,
goûtez-en tous [...]. Que nul ne s'en retourne à jeun […]. Que nul ne se lamente sur ses fautes, car le pardon a
jailli du tombeau. Que nul ne craigne la mort, car celle du Sauveur nous en a délivrée […] ».
Le jeûne est un effort pour se
libérer des désirs qui asservissent
l'esprit à des biens non essentiels.
Il doit s'accompagner de méditations bibliques, d'efforts spirituels,
d'assistance aux offices, sans quoi il perd tout intérêt spirituel et omet ce
qui en constitue le sens.
Une prière de Saint Ephrem le Syrien est spécialement récitée pendant
cette période :
« Seigneur
et Maître de ma vie,
Ne m'abandonne
pas à l'esprit de paresse,
De
découragement, de domination et de vaines paroles !
Mais fais-moi
la grâce, à moi ton serviteur,
Dans l'esprit d'intégrité,
d'humilité,
La patience et
d'amour !
Oui, Seigneur-Roi,
Accorde-moi de
voir mes fautes
Et de ne pas condamner
mon frère,
Car Tu es béni
dans les siècles des siècles !
Amen ».
Père Théodore
dimanche 23 février 2014
mercredi 5 février 2014
Le patriarche oecuménique appelle les orthodoxes à l'unité des églises (RCF - "Le Billet")
Notre
Patriarche a invité les croyants à continuer à prier Dieu, avec componction, humilité
et confiance, vers le but fixé par Ce Dernier, à savoir l'Unité de toute la
chrétienté.
Il est
certain que le Christ ne peut pas être divisé, et le service pétrinien, sans y
inclure cette ouverture au dialogue, ne pourrait être le chemin œcuménique qui
permettrait d'approfondir la compréhension de s'unir, de devenir Un comme la Sainte Trinité.
Nous avons sûrement
été blessés par les divisions, et il ne faut pas considérer l'absence d'unité
comme un phénomène naturel inévitable. L'Esprit Saint, Seul, peut mener à la
diversité réconciliée avec tous les croyants de bonne volonté. Avec nos
prières, l'Esprit Saint fera revenir l'unité par le chemin de notre travail
collégial.
Dieu de vie,
conduis-nous vers la justice et la paix. L'apôtre Paul s'adresse à nous dans
notre diversité et nous invite à reconnaître qu'en tant qu'Eglise, dans les lieux
particuliers où nous sommes implantés, ne nous devons ni nous isoler, ni agir à
l'encontre les uns des autres, mais plutôt reconnaître nos liens étroits avec
tous ceux qui invoquent le nom du Seigneur.
Puisse
l'amour du Seigneur nous attirer vers Lui, puisse la puissance de Jésus nous
affermir à son service, puisse la joie du Christ remplir notre esprit, et que
la bénédiction du Dieu tout-puissant soit avec nous pour toujours!
Père Théodore
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